土家野夫

土家野夫：“诗歌其实本质上就是小众的，就必然是受冷落的，在西方国家，也没有那么多诗人。在现世安稳俗气逼人的时代，诗歌注定是平庸的。”

韩东：“如此平庸的文字，谈诗之平庸。可怜见的。”

土家野夫：“阁下刚获了个诗歌奖，是不是顿有作品伟大了的幻觉啊？经常看你喜欢出口损人，老大不小，收敛点吧。”

韩东：“我只谈你的文字，不谈你的动机……若谈动机，您一向灵魂高尚，可文字一向平庸恶趣，跟不上啊。”

“在现世安稳俗气逼人的时代，诗歌注定是平庸的。”昨天，作家土家野夫在微博上发感慨，却惹恼了另一位作家韩东，他不客气地回敬他：“如此平庸的文字，谈诗之平庸。可怜见的。”两个作家你来我往夹枪带棒，引发围观，他们争论的话题也引来不少友和作家或附议或反驳，煞是热闹。有人直言：“当代中国三十余年的诗歌是最深切、最具人性关怀和解放的中国文学史，其文化成就远高于小说和随笔。”<多家返利站或有漏洞 360称威胁到购用户/p>

两作家冲冠一怒为诗歌

“诗歌其实本质上就是小众的，就必然是受冷落的，在西方国家，也没有那么多诗人。在现世安稳俗气逼人的时代，诗歌注定是平庸的。”作家土家野夫昨日一番言论引来众多友和作家不快。

作家韩东对此显然很不以为然，予以回击：“如此平庸的文字，谈诗之平庸。可怜见的。”土家野夫立即回敬：“阁下刚获了个诗歌奖，是不是顿有作品伟大了的幻觉啊？经常看你喜欢出口损人，老大不小，收敛点吧。”“我只谈你的文字，不谈你的动机……若谈动机，您一向灵魂高尚，可文字一向平庸恶趣，跟不上啊。”韩东回道。

韩东斥土家野夫“胡说八道”

昨天韩东在接受本报采访时直言土家野夫此番言论太过武断，“一个不读诗的人妄谈诗歌，简直可以说是胡言乱语，胡说八道，那种断然的语气。一个真正读诗的人不会从这个角度来看待问题。”土家野夫则进一步解释自己在80年代也是个狂热的诗人，“80年代可以说是中国新诗最鼎盛的时代，前无古人，后至少暂时无那个时代。”他认为，“今天这个时代，就是一个反诗性的时代。”

一众作家参与争论 各抒己见

两大作家在上的争论很快引来众多友和作家的参与，除了有人将也举足轻重。此举解读为“文人相轻”外，更多人认为此番讨论触及了一些真问题，从而纷纷发表评论。作家蒋一谈说：“当代中国三十余年的诗歌是最深切、最具人性关怀和解放的中国文学史，其文化成就远高于小说和随笔。”作家徐晓认为，“正因为是小众的，能坚持者能够忍受孤独与寂寞，则一定不是平庸之辈。当诗歌成为大众文化时才更可能是平庸的。”

《收获》杂志叶开说，“诗歌如果靠巨变，那不如不要诗歌。如果诗歌的黄金时代要建立在国家败亡混乱之际，不如不要黄金时代。”作家陆天明写道，“诗歌本质上是小众的？谁说的？！请再想想……看看诗歌史的事实。应该说，被当代某些人硬性做成了 小众 的。现在有人正在把整个文学做成小众的，还说这就是 纯 文学……”

比较中立的友认为，“一方面，真正的诗人不会被时代遮蔽，无论身处何种处境，都会带来新的敏感意识和语言自觉。而独立的文学从来不由环境单方决定，不存在绝对的类型文学，正如这个人间社会，不存在唯一的绝对物。但野夫先生说的 不回避的态度 我也深深地认同，问题在于文学的书写方式，除了诅咒和怀乡，还有更多的可能性。”

也有友为野夫打圆场，“没想到这么几句话引起如此众多的反响。有点像强烈要求ABC道歉的架势，其实有点反应过激。诗歌目前就是平庸的，因为还没看出来它对文明的上升有什么可感受的力量加持。这个野夫同志不是说诗人在雕虫上玩得不好，而是说整个气场如此平庸，无聊、小心、聪明、油头滑脑，都想凑合着活下去。”

（：李万欣）