诗者心语关于关于诗的古诗的介绍节能

诗者心语，关于关于诗的古诗的介绍

1。

玩时尽情玩，不想诗；工作时拼命工作，也不想诗。一个人在半夜，在荒原，或你不在时，想，很想，写诗。

2。

在荒凉里，才发现，自己也荒凉；在寒冷里，才发现，自己也是雪，也寒人。诗能照亮自己的拐杖就不错了，别天真以为，它能照亮弯弯曲曲的天空。

3。

诗不是敲门砖，也不是交际花，它不喜欢被当成工具，不喜欢热闹和应酬。它总爱独自站在角落，边缘或黑暗中，把一座山的痛，一条河的梦，装在心中，发呆，发怒，流泪，仰望和歌唱。

4。

诗，或被视若珍宝，或被鄙若粪土，没对错，别纠结，别争辩。宝或粪，古今中外，都各有趋鹜者和真爱者，这很正常，只管写好每一首，剩下的，交给进化或神去选。

5。

诗人多是理想主义者，在实际生活中，可能是另类，呆子，疯子，怪人，不合群，不食人间烟火。所以诗人最宜做梦，做白日梦，最不宜做工匠，也不宜做皇帝，如做皇帝，误国又害民。

6。

外面很热闹，写下半身的，尤其是写裤裆的，走红大江南北。这个体，那个体，这个山头，那个码头，这个豪门，那个寨门，走到哪里，都可看到彩旗，都可遇到警示和围墙。所有这些都与己无关。走自己的路，做自己的独行侠，徜徉在大地与寂寥之间，鸟语、虫鸣与文字之间，庄稼与摩天轮之间。

7如今。

新诗，不会死，不管有多少人骂它，如果到今天，还只有唐诗宋词，不能与时俱进，发展出反映和适应新社会的新形式新需要的新诗，那是一个民族的悲哀。新诗与古诗，各有所长，也各有所短，外国新诗与中国新诗也一样，不要盲目自大，也不要妄自菲薄。骂它，多是出于爱它，是怒其不争，的确有该骂的地方。新诗的病是写新诗者的病，是诗人的心病，但有心病的诗人写的有病的诗，只是新诗的一部分，不能把诗人的病算到新诗头上，更不能把部分诗人的病看成是整个诗歌界的病，甚至看成是不治之症。当下，整个文学艺术都有病，各行个业都有病，它们的病不见得比诗歌界轻多少，但社会照样前进，在反省和批评中治疗，在治疗中前进，在发展中进步。

8。

写诗，不为发表，可顺便发表；不为换钱，可顺便换钱；不为自淫和意淫，不为心灵和黑暗化妆，不去帮腔、帮忙和帮凶，顺便也不行。用诗做工具，换来的不义之财，最终会连本带利，一起被诗埋葬掉。写诗，怀一颗悲悯之心写诗，是一种使命与，一种良知良心的捍卫，更是一种内在需要，一种自我修行。在写诗中反省、开采、重塑和升华自己，诗意化每一天，诗性地活到老易怒。

本文相关词条概念解析：

新诗

新诗，指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。在中国文学发展过程中，诗歌（包括诗、赋、词、曲等）曾取得很高的成就。但到了近代，古典诗歌的创作逐渐走向僵化，“滥调套语”充斥，“无病呻吟”的倾向相当普遍，古典诗歌所使用的词汇与现代口语严重脱节，它在形式上（包括章法句式、对仗用典以及平仄韵律上）的种种严格限制，对诗歌表现不断变化而日益复杂的社会生活，表达人们真实的思想感情，造成极大的束缚。因此，新诗革命成了“五四”新文学运动最先开始的、也是最重要的组成部分。新诗在20世纪40年代中后期在上海出版的《诗创造》和《中国新诗》等刊物上发表作品而逐渐形成的现代主义诗歌流派，代表诗人有穆旦、杜运燮、辛笛、王佐良等。