生活是乡土创作唯一源泉节能

作者：袁学骏

周喜俊的长篇小说《当家的男人》，被看作其几年前长篇电视剧《当家的女人》的姊妹篇。这既是作者新世纪以来农村题材创作的继续，也是创作思路和方式上的一次转轨。《当家的男人》集中描写了一个男子汉、一位国家干部——时涌泉，向我们讲述了他回乡扶贫的故事。

时涌泉响应上级号召回到家乡进行了一场“十年抗战”，形成了一部干部扶贫创业史，干部人生价值观、政绩观、群众观念的变革史和升华史。作者通过时涌泉回到太行故乡枣树村进行扶贫的曲折过程，提出了一个怎样才能从根本上改变农村落后面貌的时代课题。作者告诉我们，不要忘记故乡父老，不要忘记衣食父母的农民，要像时涌泉那样树立扶贫新理念、创造扶贫脱贫新路子。时涌泉下乡十年便是着眼于未来，这个典型人物的意义正在于此。时涌泉是农村新理念的代表，现代文明的代表，科学发展的代表，也是优秀传统精神的传承者。时涌泉和《当家的女人》里的张菊香虽然身份不同，经历不同，但都处在改革开放的历史环境中，处于新旧思想的斗争旋涡中，处在经济发展的多重阻力中，都是真正的历史前进的开拓者。发生在他们身上的一系列曲曲折折，生动地演绎着历史的迂回前进和农民精神的不断提升。

应当说，时涌泉扶贫创业的故事，显示了现实主义创作的力量，让我们看到周喜俊始终认定生活是创作的唯一源泉，能够长期地坚持深入观察和体验生活，不断从生活中发现新的人物、新的故事，不断产生新的创作 和不断超越自己，走出一条扎扎实实的艺术创新之路。周喜俊来自农村，内心有一种恋乡情结，能够与农民亲如一家，真正了解农民的苦辣酸甜和他们丰富的内心。她认为，反映农村的火热生活、为农民树碑立传是自己的天职，所以她甘心情愿为他们讴歌，为他们代言。从《辣椒嫂》以来，周喜俊式的新乡土文学是非知识分子视角的，与柳青、赵树理等人之作有共同点又是当今改革时代的新乡土创作。她善写农村，更善描写农村女性，主要是泼辣大方的新女性。80年代的辣椒嫂、90年代电视剧《孔雀岭》中的柳梦兰，新世纪以来的张菊香等都是她倾心塑造的新女性。周喜俊善于编织故事，并且善于从生活中寻找新的情节和细节，形成自己的原创给行业道德和价值观起到了很不好的导向。大家都清楚。无论《辣椒嫂》还是《当家的女人》，她都以故事性强取胜。这部《当家的男人》首先具有取材立意的优势，而且用丰富新颖的情节和细节塑造了一位下乡扶贫的男主人公。第一章写时涌泉第一个站出来要求下乡，既为同事当了替身，也显示了他义无反顾回报家乡的决心。在一场场挫折面前，他不气馁不退缩，凭着乐观主义精神支撑着自己。他目标坚定，意志刚强，而又能屈能伸、刚柔相济。作者将一个现代干部的智慧和素质与传统的真诚、善良有机地结合在一起，形成了人物形象的立体感。由于生活依据充足，书中尽管有虚构却没有虚假之感。也由于作者对原型人物的深入理解和她结构故事上的技巧运用方案一，使这部作品情节发展层层递进而引人入胜。

周喜俊的乡土创作提醒我们：创新，不是坐在象牙塔中的“为艺术而艺术”，也不是迎合市场的媚俗创新；不是一味模仿现代派的哀伤颓废，或后现代派否定英雄、销蚀崇高的游戏，而应是格调清新、立意高远。伟大的时代正在召唤着作家，贴近时代、描写现实是作家们首要而责无旁贷的。

（：郭婧涵）