藩国云窟遇仙记

文载故事发生于晋朝，其实谬矣。本故事应是发生于明初，作者怕招惹文字狱，特将故事的发生时间上移数百年，这正如《长恨歌》中，作者明明是歌咏唐皇的荒淫无道，却偏偏将罪责硬是按在人家汉皇的身上。今个，且让老叟恢复它的本貌吧。

我国中原大地上，居住的大都是汉族人，边沿地区却散居着几十种少数民族。汉族人的大汉族主义相当严重，视边疆少数民族为蛮夷或胡人。因此，他们以为，中华的皇帝，由汉人来做方为正统。

元朝统治者，为北方少数民族，用强大的兵力征服中原后，很难稳定民心。他们的统治，未及百年，便处于风雨飘摇中，被起义军撕裂得七零八落。最后，朱洪武利用日月神教的力量，一统华夏，于一三六八年建立了大明朝。朱洪武其人，心狠手辣，为了夺取政权，杀人如麻，有些地区的人，几乎被赶尽杀光。山东一带，是他称帝的极大障碍，被斩杀的民众自然分外多，再加上灾与兵同来，出现了许多稀人区或无人区。当年的青州一域，就属于稀人区之一。人都变得稀少了，何谈生意兴隆？我讲的故事，便发生在洪武初年的青州城南门里。

青州古代的南门，称为阜财门。阜即盛，阜财即为多财之意，希望青州大发，金银财宝同南山岭上的石头羔子一样多，骨碌碌滚进城来。阜财门里路东，有一家大染坊，名曰“阜彩坊”，是青州染业首户。“阜彩”之意，自然是指染坊的工艺齐全，各种色彩都能染制。

阜彩坊的老掌柜姓李名清，现年即将七十三岁。在修谱时，他为李门后世排了“清正贤明，流芳万世”八代。而今的他，已经是清、正、贤、明、流五世同堂了。

财大者气粗，往往是仗势欺人，极难得贫民好评。这李清虽是富户，却与一般富户有异。他乐善好施，时常 登门求助的贫户，即便不相识者，也绝不会空手离宅。因此，人送他外号为“菩萨李”。这李清老儿，业大家更大。古代富户兴早婚，十五、六岁就抱儿子当父亲。因此，这李老儿已是个五世同堂的老寿星。

说他是寿星，不只因他寿高，还因他子孙多。他有正、直、持、家四子，各子有四孙，各孙又有四玄孙，玄孙们为他又生了多少嫡嫡拉拉孙，连他自己也弄不清了。这是只算男不计女，如果连女的算上，让我来数也难以算清。他光玄孙就有六十四个，到底有多少家口，你怎么去算！当时当地曾有一歌谣，到底是骂他还是赞他，我也难以辨清。不信，读给你们听听：

进南门，向东看，

阜彩染坊房一片。

李清是个大好人，

乐善好施人人赞。

棋艺精湛无人比，

还有一长善下蛋。

一窝一窝又一窝，

子孙多得没法算。

碰着嫡孙不相识，

笑问你是哪家男？

嫡孙闻言咯咯笑，

扯着胡须搔脸蛋：

祖爷祖爷不害臊，

自家孩儿认不全。

以后我再养宝宝，

牵你胡子缭城转。

人们都夸李清福大寿长，吉星高照，老来福满，却哪里会料到，这老儿近来愁肠寸断，悲观厌世，已抱定了自绝的决心。这老儿厌世自绝，原因种种，且待我述来：

古人非常迷信。有语曰：“七十三，八十四，阎王不叫自己去。”其意以为，七十三与八十四，是人生命的两大关口。

他还相信“该留则留，该去则去，谁若不去，子孙受治”的传言。他已至“自己去”之年，怕不去遗祸于子孙，反成李氏罪人。此为其一，他得死。

李氏阜彩染坊已历数代，代代发展，代代隆兴，好不容易闯出而今的门面和声望。到他手中，业更大，名更盛，可说达到了业史的顶峰。谁曾想到，而今烽烟四起，人亡地荒，他的染坊，数月无人一顾，已经面临倒闭的黑渊前。他只能见业盛，不忍睹业衰，若再看下去，他会羞得一头撞死。此为其二，他需亡。

自古以来，不管哪个朝代，也不管哪个皇帝执政，谁个真心为老百姓着想？

元末数年，义军四起，拼来斗去，都想将皇帝宝座这棵菜剜到自己的篮子里。他们拼来斗去，倒霉的自然是老百姓。手中有枪便是爷，官亦是匪，匪亦是官，哪一方面占踞青州，都要到李家染坊敲几杠子。不用说不字，奉献少迟一步，也落个满口臭骂、拳打脚踢，扬言给烧了房子掘地三尺。而今的阜彩坊，早已仅剩个空架子。家虽由老大主持，他这旁观老儿，心中怎会不知、不急？再过些时日，谁知李家会落个什么结局？他又怎忍去目睹那样的悲剧！此其三，他不能再活。

彼时彼刻，李老儿心中的想法是：

多一些资金会因为不同的原因从货币基金分流至银行存款。因此对于基金而言留尘世已不益，

莫如西归魂飘去。

子孙自有子孙命，

福祸贵贱任其去。

怎么了断自己呢？自杀这条路不能走，不是怕受罪，是惧给子孙们带来恶名。自古传说云门山云窟里有神仙，也传说探窟寻仙人有进而无出。那些人，到底是死了还是成了仙，这个结论谁也得不出，人们只知道他们一去未归。李清老儿，决心七十三诞辰日下云窟，不是为寻仙，而是为找死。

洪武元年秋，某日，阜彩坊李老爹寿宴已张。虽是寿宴，因李家已属于瘦死的骆驼，席面并不丰盛。席面虽然不丰，宴桌排列得却不少，合府上下，一人不缺，亲朋挚友，完全请至——子孙、亲友们不知，李老儿想最后见众人一面。

宴厅里一片欢乐。寿宴一开，各门各支依次向寿星翁献礼相贺。李老汉揽须端坐，笑容满面，口里不断地说：“好，好，心领了，心领了。”

寿宴上，贺寿经过，宴饮场面，一概略去不述。且说寿宴将撤时，老寿星李清，忽然自主席上立起，声如洪钟，毫无悲态地说：“诸位亲友，各房子孙，再留片刻，吾有言相告。自古曰‘人生七十古来稀’。吾已逾古稀之年，愿足矣。人生盛宴终有散，以愚之见，悲散莫如喜散。今日之寿宴，亦吾之散宴。亲友请归，四子、十六孙送吾至云门山前云窟，吾欲探窟会神成仙去……”

青州人谁不知晓，凡探云窟者有去无回，去探云窟，岂不等于送死？李清的话未讲完，那些年长懂事的子孙辈，已经跪倒于地上。那些尚不懂事的，见长辈们给祖爷跪下，也呼啦啦跪了一地。霎时，“爷爷”、“老爷爷”、“老老爷爷”的呼喊声，充满庭堂，响彻云天。

“住口！”李老儿火了，将宴桌一拍，震得杯盘哗啦啦乱响，厉声喝曰，“吾去寻仙，非为送死，干嚎为何？有阻吾者，吾即一头撞死于此，令尔等哭个够。哼！”

李老儿话已至此，不管是儿还是孙，谁还敢再说个不字？于是，儿孙们含泪为老人备办辘轳、绳索、油筐等物，送老人离家。他们出了阜财门，跨过官桥，沿登云门山路进发。李家子孙辈及贺宴亲友们，一直将老儿送出阜财门，长跪于官桥上，一个个偷洒悲泪，大人小孩，谁也不敢放声啼哭，唯怕哭声传去，惊了老爷子的神路。此情此景，岂不是：

挥泪送别亲人去，

自此隔世两茫茫。

为了摆出一副探窟求仙心诚的架势，不令子孙们过于悲伤，李清不骑马，不坐轿，与众子孙一路步行。其实，他亦怀不舍之情，想与子孙们多聚一会。四子十六孙围绕在他的左右身后，心内怀悲，强作欢颜，送老人去探那无底洞穴。他们明知凶多吉少，谁又忍露出半点凶字语风？

李家祖孙三代，一路之上各怀心态，迤逦攀山越岭，跨过登山门，路过王灵观，穿越云门洞，来至山前绝壁下云窟边。

云窟，在云门山前的一座峭壁下。洞口不大，犬牙交错，直径不满六尺。向下一瞅，黑咕隆咚，深不见底。向洞中投块石头，好久听不到回声。这洞到底有多深，谁也不知道。

李老儿的儿孙们，默默无语，在云窟口上架好辘轳，拴好绳索，系好油筐。拴在油筐上的，除大绳外，尚有一条细绳。细绳长短，与粗绳相仿，准备油筐到底后，在洞上一端系一铜铃，挂于辘轳上。他们与老儿相约，只要老爷子在下扯动铃绳，牵动铃响，便将他再绞上洞来。

一切准备就绪，众子孙跪请老爷子登筐。李清跨入筐中，缓缓坐下，强作笑颜道：“好啦，放。”

“爷爷，你……”儿孙们目含悲泪，还想劝阻老人下洞。

“放，放！再不放，我自己跳下去啦……”李清说着，忽地一下立起来，列着架势，像要跳洞似的。

“别，别。我们放……”老大的话音一落，油筐缓缓地向云窟下送去。随后，洞口四周爆发出一阵强忍着的啜泣声……

似这等情势，岂不是：

泥牛入海怎得还，

羊落虎口难逃生。

李清一去无音信，

是生是死谁知情？

第二节餐石饮露人不老别有洞天云窟中

闲言少叙，文接上篇。

简单捷说，众子孙跪送李老汉下洞，近百丈绳索已经放完了，那油筐才放到洞底。自此时起，合家子孙轮留前来值勤，等待老爷子回归的铃声。为了便于挡风壁雨，他们曾在云窟旁建有一座亭子，取名“待翁亭”。李家的子孙，等了一天又一天，等了一月又一月，等了一年又一年，直等到“待翁亭”中的余绳烂掉，也未等到他们祖爷回归的铃声。因此，后人将此亭称做“烂绳亭”，成了云门山前的一处观光风景。不信，你们可以翻翻青州府志，那上面也许会有记载呢。

故事讲至此处，你们无需急于追问李清下云窟的结局。下面，我便给你讲述他的奇遇。你们说怪否，那些想寻仙的人未曾遇仙，这李清本来是到云窟送死的，却偏偏让他遇到了神仙。这真是：

欲求神者神弗佑，

想寻死者偏遇仙。

却说那天来到云窟后，子孙们将李清跪送进油筐里，他极力装出满面笑容，向子孙们摆摆手，说：“回吧。老父为人一世，坏事不为，神仙会要我的——来，下放。”

油筐缓缓下放，初时上面还能射下点光亮，渐渐地光亮全失，周围一片昏暗，即使伸出五指，也辨不出手掌的踪影。他只觉得油筐下沉，耳畔似乎带起一股轻风。那洞穴并非那么垂直，油筐时而撞击到洞壁，被碰下的壁石，一直跌落到洞底，发出“轰隆隆”的回响，惊得人毛骨悚然，直打冷战。事已至此，他不喊也不叫，更不拉动铃绳返回。

下落，下落，还是下落。终于，那油筐猛地一停。他慌忙爬出来，唯恐子孙们再将他提上去。其实，他的担心是多余的，油筐下放容易，再想上提，壁石相阻，是不可能提动的了。

来到洞底以后，他向旁边爬动一段距离，盘膝而坐，闭起双目，等待死神的到来。他累极便睡，睡醒便再打坐。洞中无日月，也不知过了几日。他感到饥饿难奈，口渴难忍，有点后悔不准子孙们给他放吃食。正在此刻，他的面前出现了一团萤火虫。那团萤火虫，在他面前旋了几旋，便缓缓向前移动，前面似乎有条隧洞。李老儿好奇，便从地上爬起来，随那团萤火虫向前面走去。那隧洞时高时低、时左时右，总无尽头。

走哇，走哇，他实在走得太累、太饿了，一跤跌在了地上。当他跌倒时，嘴巴恰巧碰在一块鹅卵石上。那鹅卵石初时甚硬，继而变软，似乎有水液流出来。他猛吸几口，咽入腹中，那股水汁竟然既甜又香。不曾料到，汁水一入腹内，霎时之间饥渴全消，浑身生发出劲力。于是，他又爬起来，随着萤火虫摸黑向前走去。也不知又走了多远，前方忽然露出一丝光亮。他以为此洞通到山外的某处，便抛下萤火虫，奔着光亮跌跌撞撞地扑去。果然，不一会他来到了洞口。他揉揉眼，放目一看，面前竟展现出一片与凡间似同又非的景致来。

出现在李清面前的，是一片一望无际的树林。那树林里的树木，他见所未见，叫不出名目来。树林里的树木极密，上不见天日，却有一丝丝光线自枝隙间射下来，因而林间并不太昏暗。树林的极目处，似有数间石室，虽不高大，却也不太矮小。那石室之前，有一个石桌，石桌旁有俩个石凳。石凳上有人落座，似是两位正在对弈的老者。

有语曰：“人在深山望人亲。”一看到这对弈的老者，李清立时欢愉起来。他也是个棋迷，急匆匆向那对弈人走了过去。

李清来到对弈老者面前，始看清二人相貌，一人黑髯黑装，另一人白髯白服。欲辨他们的年纪，俱是红光满面，脸上纹皱点无，实在看不出寿龄高低。他们二人搏弈如故，对他的到来无动于衷。他们的棋艺非常怪异，看似酣战不息，双方兵勇却不损一兵一卒。李清越看越奇，越看越喜，竟忘记自己是来到一块绝地。面前二老俱是生人，难于自禁地冲口曰：“绝妙，绝妙！好棋，好棋！”

李清为人豁达，较少虚礼习气。他正要询问二老为何如此下法，那二老却似猜透他的心意，将棋子随意一丢，哈哈一笑，旁若无人地对吟起来。

那黑髯老者诵道：

世间征战为称王，

兵勇沙场徒送死。

民脂民膏俱耗尽，

人亡村空阴风凄。

黑髯老者诵罢，那银髯老者接吟道：

只为逐得一人意，

横扫天下如卷席。

高高在上何所得，

臭名昭著流万世。

李清听至此处，似七、八岁的顽童，鼓掌笑曰：“佳句，佳句！正合吾意，正合吾意！”

共 1 580 字 页 转到页 【编者按】在品读前辈的《云窟遇仙记》，以及周绍胜先生的评文，和刘老回复后。我仿佛看了一个大片，然后又看到了一场精彩的点评和采访般。觉得痛快之极，收获颇丰。的确洋洋一万多字刘老给我们静静到来的已不再是一个普通的传奇，我觉得透过字面除了“无欲则仙”我还读到了“出世为仙难，入世为君更艰”。读刘老的带着哲思文章，仿佛若老庄，不是板起面孔说教，而是把所想告诉我们的融入这美如画的传奇中，很有美感。除了心灵的收获还有视觉的享受。一篇佳作！ 【 怡然】 【江山部·精品推荐】

1楼文友： 2 :2 :02 晚辈实在不敢对前辈的美文，妄加品论，只有再次学习欣赏了。 希望在这里让幸福的生活更加丰富多彩

2楼文友： 04: 2:05 先谢前辈赐字，冰蝶这厢有礼，已去博文踏青，到处都是花蜜。 中专语文老师，喜欢歌舞，迷恋写作，追求纯美事物.号99 884000

楼文友： 12:12:14 看瘦叟先生此作，如看冯梦龙先生的《三言两拍》，文笔亦如梦龙，文白相夹，即古又今，好才情，好文笔，好教材，读之受益匪浅，欣赏并问好先生，希望在江山开心！

4楼文友： 15: 4: 5 谢谢古渡主编加精、赞誉。 刘沂生，笔名瘦叟，现代传奇作家 。出版《犟牛本色》、《魏嵋传》、《古州传奇》、《碧血沃古州》、《衡王府史话》与诗集《草堂清韵》等六部著作。

5楼文友： 20:21:22 有说书的章节和味道。 广东省青年产业工人作协会首席特约副秘书长，贵州省作协终身会员，广东省作协会员《作品》络版，中国作家第一村作家工作室成员，观音山文学社副社长兼贵州分社社长，《塘厦文学》特邀副主编。《新文报》总编

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