文言文校庆公告是语言知识还是人文素养节能

“至若鸿儒会通，踵武前贤；厚德励行，创启新学。惟新是系，勤学修德，授业有若春风；惟真是求，明辨笃实，开坛无妨争啄。苞桑犹安危之所系，志远思深；锦蕞仍梁栋之是培，器弘识卓。……”

据浙江报道，浙江大学师生的朋友圈这两天被一篇“雄文”刷屏了。这篇文章通篇文言文，是浙大发布的120周年校庆第一号公告。要看懂这篇文言文公告，借助《现代汉语词典》恐怕还不够，可能还要不断地查阅《辞海》；中文系的学生都未必能够全部“破译”，就更难指望其他校友能轻松理解了。果然，有人感叹自己没怎么看懂而要求译成白话文。

对这个“译成白话”的要求，公告作者之一、浙大中文系教授胡可先果断拒绝，他说：“古文怎么能翻译成白话文，翻译过来韵味就全没了。”报道说，已经有人朗诵了这篇文言文公告。

“至若鸿儒会通，踵武前贤；厚德励行，创启新学。惟新是系，勤学修德，授业有若春风；惟真是求，明辨笃实，开坛无妨争啄。苞桑犹安危之所系，志远思深；锦蕞仍梁栋之是培，器弘识卓。……”

像这样的文言文公告读起来已经十分费劲，听起来将会怎样？大概就像不懂英文的人听英文歌曲一样，听进去的只有声音吧？

对此公告，浙大副校长罗卫东评论说，“此篇公告……体现了浙江大学人文学科的雄厚历史底蕴，集中展示了中文系古典文学学科的风采，让人耳目一新。要切实改变人们对浙大有知识无文化的偏见，需要更多师生校友的共同努力。既要有重大活动的文化设计，更要有从身边细节着手的点滴积累。其中，老师同学以及广大校友的人文素养和文化气质当幸运之神眷顾你时，无疑是学校文化最好的窗口。加油吧！”

文言文只是一种语言知识，只是了解中国古代文化的工具，把用文言文写校庆公告视为“人文素养”和“文化气质”，恰恰反映了这位副校长“文化气质”的表面化。

人文素养的核心内容是对人类生存意义和价值的关怀。它以人的价值、人的感受、人的尊严为万物的尺度，以人性来对抗神性，对抗凌架于人之上的任何教条理论。

在一次演讲中，龙应台是这样区别人文知识与人文素养的：知识是外在于你的东西，是材料，是工具，是可以量化的知道；必须让知识进入人的认知本体，渗透人的生活与行为，才能称之为素养。人文素养是在涉猎了文、史、哲学之后，更进一步认识到，这些人文“学”到最后都有一个终极的关怀，对人的关怀。脱离了对人的关怀，你只能有人文知识，不能有人文素养。

我们姑且不去谈“五四运动”提倡白话文的意义，不去谈文言文公告的传播障碍，只从人文素养中尊重人的感受看，校庆公告不是文学作品，不以克服文字障碍为快感，它要面对的是包括对文言文一知半解者在内的校友。而这篇让人“没怎么看懂”的文言文公告却是通过为难别人来秀作者自己的。连使用文字都缺乏人的关怀，怎么反成了“人文素养”的表现？

当然，我们现在的大学生大多在无需破译文字“密码”的电子媒体中长大，确实缺少必要的古文知识，但在通行白话文时代，这不是致命的短板；真正致命的短板，是缺少常识，缺少思考和思想，缺少正常的价值判断力，简单地说，缺少真正的人文素养。浙大更要引为自豪的原文链接：，应该是人文素养而非语言知识。

（实习：郑娜）