中国永平五铢与永安五铢

永平五铢与永安五铢

北魏自太和十九年(495年)始铸造太和五铢起，出现过一个比较稳定的钱币流通局面，可能是官府和民间都存在铜料不足的限制，虽然允许官私并铸，但显然没有根本解决问题，太和五铢只是在京师和周边区域流通，还是不能满足全境各地的需求。因此在永平三年(510年)，又重新开始铸造了五铢钱。 《魏书 食货志》记：北魏 世宗永平三年冬，又铸五铢钱。肃宗初，京师及诸州镇或铸或否，或有止用古钱，不行新铸 。由史料记载这种五铢钱的铸造时间，人们产生了这样的推测：永平五铢是在太和五铢之后铸造的，必然会在文字或工艺上和太和五铢有一定的传承。由此，一种直径23毫米许、重约3.4克、钱文为 五铢 的钱币，被钱家广泛认可为永平年间所铸，史称 永平五铢 (图1)。这种钱字笔画整秀，瘦挺有力，五字交叉的两笔直中带有屈意，审其钱文气息，与其前的太和五铢，以及其后的永安五铢，确有承上启下的势态。 北魏熙平二年(517年)，尚书崔亮奏： 铸钱方兴，用铜处广，既有冶利，并宜开铸。 《魏书 食货志》记： 自后所行之钱，民多私铸，稍就小薄，价用弥贱。 私铸钱的大量出现，让某些同是在永平年间铸造的五铢，发生了很大的变异，造成后人对永平五铢的认定产生了分歧。有一种 五铢 两字更接近后来出现的 永安五铢 钱文的(图2)，被认为更有可能是 永平五铢 。但是正因为永平五铢钱文没带上年号，给后人对永由有政策支持的公交车公司来运作比较合适。”　　新能源汽车被列为广东战略性新兴产业的重要组成部分平五铢的最后认定造成了困惑。 北魏后期，政治黑暗，贵族和官僚的生活日益腐朽，孝明帝正光四年(523年)发生了六镇起义。起义虽被镇压，但从此北魏政权分崩离析，大权旁落于军阀手中。孝明帝武泰元年(528年)，权臣尔朱荣在河内(今河南沁阳)发动叛乱，立元子攸为帝，即孝庄帝。他得以挟帝自重、权倾天下，由于骄横跋扈过甚，终被孝庄帝所杀。至此北魏政权亦基本瓦解，很快分裂成东魏和西魏。 孝庄帝继位之初，由于社会上流通的钱币私铸猖獗，普遍轻小，薄如榆荚，史书有说这些钱 上贯即破，入水不沉 ，百姓间有鸡眼、环凿等贬称。永安二年(529年)，朝廷推出了 永安五铢 新钱。《魏书 食货志》记： 永安二年秋，诏更改铸，文曰永安五铢，官自立炉，起自九月，至三年正月而止。官欲贵钱，乃出藏绢，分遣使人于二市卖之 ， 利之所在，盗铸弥众，巧伪既多，轻重非一，四方州镇，用各不同 。朝廷为提高和稳住新钱的币值，新钱刚推出四个月，就不得不停铸，先拿出库藏的绢帛在市上贱卖。如此举动的确提高了新钱币的购物价值，然而因此又导致了 盗铸弥众，巧伪既多 。 永安五铢外郭较阔，钱文对读。永安五铢实际上并无内郭，只因 永安 二字书写变幻，其 永 字下笔和 安 字宝盖置于内郭位写成一线，近似连接内郭状态。同样横书的 五铢 两字，其 铢 字右边也近似一线，也如同内郭之形状(图3)。永安五铢钱多见素背无文，因民间盗铸严重，钱多大小不一(图4)。一般径约22毫米、重3克左右，与永平五铢同时流通。轻小者径18毫米、重仅2克，与鸡眼钱、环凿钱等劣质小五铢钱并行。 孝武帝永熙三年(534年)，高欢立元善见为帝，即孝静帝，迁都于邺(今河北临漳)，史称东魏。次年，宇文泰在长安立元宝炬为帝，建都长安(今陕西西安市西北)，史称西魏。北魏分东魏、西魏后，虽然北魏已成故事，但是永安五铢在两魏继续铸造，而且大多钱式完全依照旧样。在不同地点、不同场合、不同年份铸造的永安五铢，虽说依照旧样，还是存在一定程度的差别，如有的文笔特粗，有的在钱面或钱背增加了星点(图5)，若要说清其来龙去脉，已非易事。 东魏孝静帝迁都邺城时，社会上币制更为混乱。武定元年(543年)有齐文襄王奏请割除钱币流通中出现的弊端，整顿币制。他的奏请被朝廷采纳，派员到各州镇收集铜和不合格的钱币，然后全部熔化重新铸造符合要求的永安五铢。但是当时社会并未进入完全大治状态，那些参与熔化劣钱重铸新钱的人员，也各自抱着图利的心态，并未与朝廷保持同一条心，他们是执法犯法，暗中干起盗铸钱币的勾当，于是钱币重新一步又一步地薄小起来。到武定六年(548年)，文襄王又提出：既然钱币上标有 五铢 ，那铸造的钱币重量必须名实相符，要求每枚钱币重量确实达到了五铢才能入市。当时称，测每一百枚钱币预测首发：的重量应该是一斤四两二十铢，要求各地都以此为准。他还提出：凡京都和其它州镇郡县市场门口，可以悬挂两支标准秤杆，凡民间的私秤都以标准秤为准，凡私人铸造钱币也不禁止，只要每枚钱币的重量符合 五铢 要求，都可以听凭使用。规定假如入市的钱币重量不足，或虽然重量达到了，但是掺杂铅镴，都禁止使用。如果有人经常带小、薄、杂钱入市，一经查获，其钱全部判给查获的人。为避免因立即查禁小、薄钱后，百姓交易发生困乏或断绝，还设定了在京都限期五十天，在其他州镇郡县限期一百天的期限。孝静帝让朝廷官员共同讨论了文襄王的奏请，结果大家认为当时谷物贵昂，不宜马上实行，或可 请待有年 。最后孝静帝听从了大家的意见，让这样的钱币大整顿成了历史的泡影。 永安五铢除了常见的素背钱式，还有两种钱式特别引人注意，一种是钱背为四出文的(图6)，并不多见;另一种是钱背穿上置有一个 土 字的(图7)，更加罕见。关于这两种钱的铸造背景，说法颇多，耐人寻味。 永安五铢背有四出纹者，传说是东魏孝静帝兴和三年(541年)所铸。 南宋洪遵《泉志》引《三国典略》曰： 西魏大统七年正月，东魏有雀衔永安钱置渤海王前，欢世子澄乃令百炉别铸此钱，邺中号令公百炉钱。 钱背四出，追溯到东汉灵帝有铸背四出文五铢钱，百姓传言，预示汉王朝四道而去，似乎给东汉带来了厄运，故所谓 令公百炉钱 (图8)，或亦在预示东魏将重蹈东汉之辙。 《隋书 食货志》记：东魏武定年间，高欢承铸永安五铢， 迁邺以后，百姓私铸，礼制渐别，遂各以为名。有雍州青赤、梁州生厚、紧钱、吉钱、河阳生涩、天柱、赤牵之称 。史书中说到了多种私铸钱的别称，仅勉强能够对上一二，今已大多难作分辨。东魏孝静帝天平年间(534年-537年)洛州刺史王则曾销毁洛中铜佛像铸钱，有称之为 河阳钱 。《北齐书 王则传》记： 元象初，除洛州刺史，则性贪婪，在州取受非法，旧京诸像，毁以铸钱，于时世号河阳钱，皆出其家。 又据史书所记 梁州吉钱 ，人们将那种钱背穿上置有的 土 字，与穿口合并读成 吉 字(图9)，认为这就是与史书所记梁州吉钱，于是被许多钱家认定为是当年梁州特铸的吉祥纪念性质钱币。